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品牌:UMBRA
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1/19台紙將於3月13日召開臨股會,討論董事長簡鴻文解任案。台紙總經理余美玲表示,因簡多次無視監察人及多數董事之提案,身兼多職的他更無法親力親為推動轉型。
2/3台紙總經理余美玲指簡鴻文率領兩名警察及自稱律師的人,至台紙新營總部強行索取公司大小章未果。
2/5台紙指簡鴻文故意指示和旺投資監察人代表李明哲辭任,致使台紙監察人全體解任後,無人承認財報與其他相關事務,可能面臨停止交易處分。
2/9台紙董事長簡鴻文公開現身,澄清有許多不實言論,承諾會在股東會前處理好全面改選董監事,財報3月31日前一定會出來,也說自己絕不戀棧位置,只要有好的團隊他樂觀其成。同一天,台紙表示已接獲證交所來函要求,依公司法規定董事會應於2月5日起算60日內,也就是4月5日內召開股東臨時會選任監察人,以維護股東權益。
2/12簡鴻文登報表示和旺法人代表改派宋正一為監察人,並擬於3月31日召開臨股會。若再加上台紙之前公布的3月13日臨股會,至此台紙臨股會鬧雙胞。同一天台紙召開記者會,認為簡鴻文登報已證明他儼然為「簡皇帝」,為確保個人權位,先將監察人「賜死」但如今又要他「復活」,呼籲金管會證期局、證交所等主管機關應制止簡的違法行徑,保障投資人權益。
2/17台紙發布重訊指出,台紙公司大小章在公司相關人員保管無遺失下,竟遭簡鴻文偽造,並向經濟部商業司辦理印鑑變更申請,已明顯觸犯刑法偽造文書印章等罪,已向相關單位請求救濟。不過台紙說法遭到簡否限定認,簡以電話簡訊回應媒體,已向台南地法提起民事訴訟,請求返還公司印鑑,並檢附訴訟證明文件,委由律師及會計師依法辦理印鑑變更事宜,過程一切合法、絕無偽造文書情事。
2/18簡鴻文宣布撤換公司發言人尤其偉,改由自己兼任。另又說,總座派人馬與監察人陳如舜惡意營造公司3月底前沒有董事長召開董事會通過財報。台紙回應,依規定任免發言人都要經過董事會決議再發布重訊,簡的行為顯然不合程序。
2/22爆發簡鴻文透過券商公會發出書面函文給各券商分公司人員,徵求3月13日台紙股東會委託書,遭券商公會監事會召集人王貴增打臉,強調簡以券商公會理事長身份發函是「公器私用」,呼籲所有證券同業應堅守立場,券商公會監事會並將對於簡之不當運用個資的情形展開調查。
2/24簡鴻文登報抨擊台紙總座一派人馬並質疑其適法性。台紙隨後也聲明,台紙為上市公司,不是簡所稱的家族事業,並強調目前兩席監察人皆合法,因此3月13日臨股會也合法召開,呼籲股東踴躍出席通過議案,結束「簡皇帝」之「朕即天下」等相關離譜行徑。
3/1台紙在報紙刊登廣告,員工要求簡鴻文不要再當太上皇,還整理了簡鴻文10大失格之處懶人包,呼籲股東踴躍參加3月13日股東臨時會表達意見。台紙認為,簡一方面說要辭董座、要穩定營運,但質疑他為何拒絕召開3月10日的董事會來審議財報等重要議案?
3/3傳出簡鴻文以通訊軟體傳達「辭任董事長預告書」,表明將於3月31日辭任董事長。台紙證實這項消息,但仍質疑他若負責任,就該先召開董事會核定去年財報等重要事項。
3/6被視為簡鴻文派的和旺公司刊登廣告,宣布由監察人宋正一原訂3月31日召開的臨時股東會因台紙股票已停止過戶,因此取消並延期到4月21日召開,還指出總座派董事戴頌偉、戴頌琪提名的董事候選人不符公司法規定。
3//7台紙表示,兩名被提名董事候選人早已根據規定出具相關聲明書,簡所謂「不符規定」根本是簡想要拖延時間的理由與藉口,並強調如果3月13日臨股會召開完成,4月的臨股會也沒有召開的必要,台紙的紛擾就可以提早結束!
3/13台紙臨時股東會召開,此會由被外界視為是總座派余美玲方人馬所召開。
愈多科學證據顯示,父母雙全、完整的家庭最有利孩子,普林斯頓大學社會學家莎拉麥蘭納(Sara McLanahan)表示,雙親與孩子具有血緣關係,可使他們與孩子更親密,願意為小孩犧牲,險低虐兒風險。而總結眾多社會學家的論述,以下為他們反對同性婚姻之十個社會科學根據。
一.孩子渴望擁有親生父母
同性伴侶以人工受孕或代理孕母等方法求子,等於是讓孩子過著缺乏父親或母親的生活。據耶魯兒童研究中心(Yale Child Study Center)精神病學家凱爾表示(Kyle Pruett),以人工受孕方法而生秒殺的孩子常問其單親或女同性戀母親:我的父親是誰,他們會問:「媽媽,你以前和爸爸是怎麼樣的?」「我可以寫信給他嗎?」「他見過我嗎?」「你不喜歡他嗎?」「他不喜歡我嗎?」等問題。「單親家庭兒童之精神與道德生活」(The Moral and Spiritual Lives of Children of Divorce. Forthcoming)作者伊莉莎白(Elizabeth Marquardt)說,父母離異的孩子對非監護人的父或母也有同樣感受,尤其是父親。
二.孩子需要父親
一旦同性婚姻普及,育有子女的同性伴侶會以女同性戀者佔多數,也就是說,會有愈多孩子在無父的環境長大。而我們知道,父親這角色能達到減少男孩反社會、女孩性濫交的風險。
此外,父親在社會及生理上都對孩子有獨特影響。根據一份「父親缺席對女兒之影響」研究指出,成長期無生父呵護之於女童,較整個童年期皆有父母照顧的女孩更早踏入青春期,其在少女時期懷孕的比例也較高。此外,父母婚姻關係穩固,可樹立良好典範,讓女兒懂得如何物色好對象,也令她們能更有自信,拒絕男友的性要求。
三.孩子需要母親
若同性婚姻合法化,男同性戀者育兒之個案將會增多。但此類家庭使孩子失去了母親,母親能帶給孩子在情感上的安全感,她們更擅長從動作和表情辨識嬰兒的需要。此外,當兒女進入青春期,面對身體、情感、社交上種種難題,母親能給予建議是無可取代的。
四.同性伴侶育兒可行性缺乏證據支持
若干專業組織稱,同性戀者育兒效果與夫婦無異,但相關研究僅屬初創,且大部分由同運人士所做,其方法學亦有諸多問題;另外,至今未有一項研究比得上普遍接納的科學研究標準。由於社會科學證據薄弱,不該犧牲大眾家庭來做此大規模的社會實驗。
五.證據顯示,由同性戀者養育的孩子較容易有性別錯亂問題
從目前研究得知,由同性戀者養育的孩子較容易有性別錯亂問題。提倡同性婚姻的社會學家茱蒂絲(Judith Stacey)發現,「在同志家庭家長大的小孩,進入青春期後而成為同性戀者,較由異性戀家庭成長者,比例高很多」。此外,女同性戀者子女受同性吸引者亦更多。
六.同婚將削弱婚姻之忠貞性
同婚對傳統婚姻之一大威脅,在於削弱婚姻之忠貞性。同性戀評論家安德魯(Andrew Sullivan)在其著作《幾近正常》(Virtually Normal)第一版裡寫道:「兩個男人的婚姻關係,較一男一女夫婦更能理解婚外宣洩的需求。」根據一項弗蒙特(Vermont)民事結合與婚姻研究顯示,這問題的確存在。 在受訪已婚夫婦、及民事結合的女同性戀者中,有79%認為應該對配偶忠誠,但民事結合的男同性戀者則僅五成持此看法。
七.同婚傷害「婚姻」繁衍之目的
從社會學角度看,婚姻的主要功能,就是確保孩子出生後有父有母。但現在不少西方人視婚姻僅為情感上的需求。此想法之害處在於,造成免育兒心態,進而產生少子化現象,這將對社會、政治、經濟造成重大壓力。同性婚姻讓「結婚」與長久以來的「生子」功能斷絕,兩者再也沒有必然關係。
也難怪一些同婚合法、或正考慮立法的國家都是全球生育率最低的,例如荷蘭、瑞典、加拿大,出生率約為每名婦女生育1.6個孩子,遠較可替補人口出生率的2.1為低。
八.同婚減少男人委身育兒之意願
過去40年的離婚與性革命,已嚴重影響以往夫妻為了兒女要盡量維護婚姻關係之常規。政治科學家詹姆士(James Q. Wilson)說,允許無緣由離婚,削弱了婚約的法律與文化含義,進一步動搖婚姻。諾貝爾得奬者、經濟學家喬治(George Akerlof)發現,從1960至1970年代起,避孕與墮胎漸普及,因此促成性愛革命;從那時起,當男人發現女友懷孕,即可怪罪於其避孕不周,或慫恿她們墮胎,令男人更容易拋棄她們。
可預料的是,同性婚姻一旦合法,將動搖婚姻立基觀念 ;成人為了兒女而努力維繫婚姻、為兒女犧牲的常規不再。為何如此?因為同性婚姻令「孩子不必然需要父母」的想法制度化。
這對男性影響尤深,同性婚姻一旦合法,他們就可說社會認為孩子不一定要有父親,作為不必和兒女的母親維繫婚姻的理由。
九.夫婦扮演好其性別角色讓婚姻更美滿
同性婚姻一旦制度化,即會讓社會進一步令婚姻去性別化,社會與文化亦將施壓,令人以「中性」角度看婚姻。但美滿的婚姻,在於夫婦按性別角色各司其職、滿足對方需要。
十妻子與婚姻能馴化男人
男人結婚後通常會更勤奮工作、也會較少喝酒、在妻子照顧下會更長壽,花更多時間參加宗教聚會,且對配偶更忠貞。特別是家有兒女的男士,睪丸酮量亦會下降,性格會變得更溫和。
由此可見,同婚不能使男性變得溫和而顧家,也顯然不可能影響男士生理水平。因此,同運分子聲稱同性婚姻能令男周年慶同志安於室,恐怕只是一廂情願之說。同性婚姻與傳統婚姻實在難以被相提並論。(吳雯淇/綜合外電報導)
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