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品牌：UMBRA
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1/19台紙將於3月13日召開臨股會，討論董事長簡鴻文解任案。台紙總經理余美玲表示，因簡多次無視監察人及多數董事之提案，身兼多職的他更無法親力親為推動轉型。
2/3台紙總經理余美玲指簡鴻文率領兩名警察及自稱律師的人，至台紙新營總部強行索取公司大小章未果。
2/5台紙指簡鴻文故意指示和旺投資監察人代表李明哲辭任，致使台紙監察人全體解任後，無人承認財報與其他相關事務，可能面臨停止交易處分。
2/9台紙董事長簡鴻文公開現身，澄清有許多不實言論，承諾會在股東會前處理好全面改選董監事，財報3月31日前一定會出來，也說自己絕不戀棧位置，只要有好的團隊他樂觀其成。同一天，台紙表示已接獲證交所來函要求，依公司法規定董事會應於2月5日起算60日內，也就是4月5日內召開股東臨時會選任監察人，以維護股東權益。
2/12簡鴻文登報表示和旺法人代表改派宋正一為監察人，並擬於3月31日召開臨股會。若再加上台紙之前公布的3月13日臨股會，至此台紙臨股會鬧雙胞。同一天台紙召開記者會，認為簡鴻文登報已證明他儼然為「簡皇帝」，為確保個人權位，先將監察人「賜死」但如今又要他「復活」，呼籲金管會證期局、證交所等主管機關應制止簡的違法行徑，保障投資人權益。
2/17台紙發布重訊指出，台紙公司大小章在公司相關人員保管無遺失下，竟遭簡鴻文偽造，並向經濟部商業司辦理印鑑變更申請，已明顯觸犯刑法偽造文書印章等罪，已向相關單位請求救濟。不過台紙說法遭到簡否限定認，簡以電話簡訊回應媒體，已向台南地法提起民事訴訟，請求返還公司印鑑，並檢附訴訟證明文件，委由律師及會計師依法辦理印鑑變更事宜，過程一切合法、絕無偽造文書情事。
2/18簡鴻文宣布撤換公司發言人尤其偉，改由自己兼任。另又說，總座派人馬與監察人陳如舜惡意營造公司3月底前沒有董事長召開董事會通過財報。台紙回應，依規定任免發言人都要經過董事會決議再發布重訊，簡的行為顯然不合程序。
2/22爆發簡鴻文透過券商公會發出書面函文給各券商分公司人員，徵求3月13日台紙股東會委託書，遭券商公會監事會召集人王貴增打臉，強調簡以券商公會理事長身份發函是「公器私用」，呼籲所有證券同業應堅守立場，券商公會監事會並將對於簡之不當運用個資的情形展開調查。
2/24簡鴻文登報抨擊台紙總座一派人馬並質疑其適法性。台紙隨後也聲明，台紙為上市公司，不是簡所稱的家族事業，並強調目前兩席監察人皆合法，因此3月13日臨股會也合法召開，呼籲股東踴躍出席通過議案，結束「簡皇帝」之「朕即天下」等相關離譜行徑。
3/1台紙在報紙刊登廣告，員工要求簡鴻文不要再當太上皇，還整理了簡鴻文10大失格之處懶人包，呼籲股東踴躍參加3月13日股東臨時會表達意見。台紙認為，簡一方面說要辭董座、要穩定營運，但質疑他為何拒絕召開3月10日的董事會來審議財報等重要議案？
3/3傳出簡鴻文以通訊軟體傳達「辭任董事長預告書」，表明將於3月31日辭任董事長。台紙證實這項消息，但仍質疑他若負責任，就該先召開董事會核定去年財報等重要事項。
3/6被視為簡鴻文派的和旺公司刊登廣告，宣布由監察人宋正一原訂3月31日召開的臨時股東會因台紙股票已停止過戶，因此取消並延期到4月21日召開，還指出總座派董事戴頌偉、戴頌琪提名的董事候選人不符公司法規定。
3//7台紙表示，兩名被提名董事候選人早已根據規定出具相關聲明書，簡所謂「不符規定」根本是簡想要拖延時間的理由與藉口，並強調如果3月13日臨股會召開完成，4月的臨股會也沒有召開的必要，台紙的紛擾就可以提早結束！
3/13台紙臨時股東會召開，此會由被外界視為是總座派余美玲方人馬所召開。
愈多科學證據顯示，父母雙全、完整的家庭最有利孩子，普林斯頓大學社會學家莎拉麥蘭納（Sara McLanahan）表示，雙親與孩子具有血緣關係，可使他們與孩子更親密，願意為小孩犧牲，險低虐兒風險。而總結眾多社會學家的論述，以下為他們反對同性婚姻之十個社會科學根據。
一．孩子渴望擁有親生父母
同性伴侶以人工受孕或代理孕母等方法求子，等於是讓孩子過著缺乏父親或母親的生活。據耶魯兒童研究中心（Yale Child Study Center）精神病學家凱爾表示（Kyle Pruett），以人工受孕方法而生秒殺的孩子常問其單親或女同性戀母親：我的父親是誰，他們會問：「媽媽，你以前和爸爸是怎麼樣的？」「我可以寫信給他嗎？」「他見過我嗎？」「你不喜歡他嗎？」「他不喜歡我嗎？」等問題。「單親家庭兒童之精神與道德生活」（The Moral and Spiritual Lives of Children of Divorce. Forthcoming）作者伊莉莎白（Elizabeth Marquardt）說，父母離異的孩子對非監護人的父或母也有同樣感受，尤其是父親。
二．孩子需要父親
一旦同性婚姻普及，育有子女的同性伴侶會以女同性戀者佔多數，也就是說，會有愈多孩子在無父的環境長大。而我們知道，父親這角色能達到減少男孩反社會、女孩性濫交的風險。
此外，父親在社會及生理上都對孩子有獨特影響。根據一份「父親缺席對女兒之影響」研究指出，成長期無生父呵護之於女童，較整個童年期皆有父母照顧的女孩更早踏入青春期，其在少女時期懷孕的比例也較高。此外，父母婚姻關係穩固，可樹立良好典範，讓女兒懂得如何物色好對象，也令她們能更有自信，拒絕男友的性要求。
三．孩子需要母親
若同性婚姻合法化，男同性戀者育兒之個案將會增多。但此類家庭使孩子失去了母親，母親能帶給孩子在情感上的安全感，她們更擅長從動作和表情辨識嬰兒的需要。此外，當兒女進入青春期，面對身體、情感、社交上種種難題，母親能給予建議是無可取代的。
四．同性伴侶育兒可行性缺乏證據支持
若干專業組織稱，同性戀者育兒效果與夫婦無異，但相關研究僅屬初創，且大部分由同運人士所做，其方法學亦有諸多問題；另外，至今未有一項研究比得上普遍接納的科學研究標準。由於社會科學證據薄弱，不該犧牲大眾家庭來做此大規模的社會實驗。
五．證據顯示，由同性戀者養育的孩子較容易有性別錯亂問題
從目前研究得知，由同性戀者養育的孩子較容易有性別錯亂問題。提倡同性婚姻的社會學家茱蒂絲（Judith Stacey）發現，「在同志家庭家長大的小孩，進入青春期後而成為同性戀者，較由異性戀家庭成長者，比例高很多」。此外，女同性戀者子女受同性吸引者亦更多。
六．同婚將削弱婚姻之忠貞性
同婚對傳統婚姻之一大威脅，在於削弱婚姻之忠貞性。同性戀評論家安德魯（Andrew Sullivan）在其著作《幾近正常》（Virtually Normal）第一版裡寫道：「兩個男人的婚姻關係，較一男一女夫婦更能理解婚外宣洩的需求。」根據一項弗蒙特（Vermont）民事結合與婚姻研究顯示，這問題的確存在。 在受訪已婚夫婦、及民事結合的女同性戀者中，有79%認為應該對配偶忠誠，但民事結合的男同性戀者則僅五成持此看法。
七．同婚傷害「婚姻」繁衍之目的
從社會學角度看，婚姻的主要功能，就是確保孩子出生後有父有母。但現在不少西方人視婚姻僅為情感上的需求。此想法之害處在於，造成免育兒心態，進而產生少子化現象，這將對社會、政治、經濟造成重大壓力。同性婚姻讓「結婚」與長久以來的「生子」功能斷絕，兩者再也沒有必然關係。
也難怪一些同婚合法、或正考慮立法的國家都是全球生育率最低的，例如荷蘭、瑞典、加拿大，出生率約為每名婦女生育1.6個孩子，遠較可替補人口出生率的2.1為低。
八．同婚減少男人委身育兒之意願
過去40年的離婚與性革命，已嚴重影響以往夫妻為了兒女要盡量維護婚姻關係之常規。政治科學家詹姆士（James Q. Wilson）說，允許無緣由離婚，削弱了婚約的法律與文化含義，進一步動搖婚姻。諾貝爾得奬者、經濟學家喬治（George Akerlof）發現，從1960至1970年代起，避孕與墮胎漸普及，因此促成性愛革命；從那時起，當男人發現女友懷孕，即可怪罪於其避孕不周，或慫恿她們墮胎，令男人更容易拋棄她們。
可預料的是，同性婚姻一旦合法，將動搖婚姻立基觀念 ；成人為了兒女而努力維繫婚姻、為兒女犧牲的常規不再。為何如此？因為同性婚姻令「孩子不必然需要父母」的想法制度化。
這對男性影響尤深，同性婚姻一旦合法，他們就可說社會認為孩子不一定要有父親，作為不必和兒女的母親維繫婚姻的理由。
九．夫婦扮演好其性別角色讓婚姻更美滿
同性婚姻一旦制度化，即會讓社會進一步令婚姻去性別化，社會與文化亦將施壓，令人以「中性」角度看婚姻。但美滿的婚姻，在於夫婦按性別角色各司其職、滿足對方需要。
十妻子與婚姻能馴化男人
男人結婚後通常會更勤奮工作、也會較少喝酒、在妻子照顧下會更長壽，花更多時間參加宗教聚會，且對配偶更忠貞。特別是家有兒女的男士，睪丸酮量亦會下降，性格會變得更溫和。
由此可見，同婚不能使男性變得溫和而顧家，也顯然不可能影響男士生理水平。因此，同運分子聲稱同性婚姻能令男周年慶同志安於室，恐怕只是一廂情願之說。同性婚姻與傳統婚姻實在難以被相提並論。（吳雯淇/綜合外電報導）
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